Isi wasiat dan kodisil 1714
Naskah asli wasiat tidak diketahui keberadaannya. Teksnya dikenal dari salinan notaris di protokol Weeskamer Batavia, yang disalin Beukhof dan diterbitkan pada 1895, lalu dicetak sebagai buku kecil dwibahasa Belanda dan Melayu pada 1900.
Yang dibebaskan. Klausa pembebasan menyebut orang-orang Kristen yang diperbudak, tua dan muda, beserta anak dan cucu mereka, wel in de hondert en vijftig menschen, tidak kurang dari seratus lima puluh orang. Halaman berikutnya membebaskan pula empat belas orang tua yang disebut namanya, sebagian besar sudah lemah, di antaranya Jan van Baly alias Batoepahan, yang disebut beragama Islam. Kebebasan, dengan demikian, tidak terbatas pada orang yang dibaptis.
Tanah. Kelima petak diberikan untuk dimiliki dan dipakai bersama ten eeuwige daage, selama-lamanya, tanpa seorang pun boleh menjual, menggadaikan, atau mengalihkan haknya. Alasannya, menurut wasiat, agar di sana tumbuh sebuah penduduk Kristen yang baik.
Syarat-syaratnya. Kebebasan itu bersyarat dan berlapis. Sebagian orang yang dibebaskan masih wajib bekerja untuk putranya, Anthony, di Noordwijk atau Seringsing selama lima atau enam tahun, yang dapat diperpanjang. Siapa yang dalam dua, paling lama tiga tahun tidak menetap di Depok atau Mampang kehilangan haknya. Kodisil menganjurkan perkawinan di antara mereka sendiri, dan harta harus diwariskan kepada orang yang tinggal di Depok, dengan orang Kristen didahulukan atas orang Islam. Beberapa orang dilarang tinggal di Depok dengan nama, dan orang Tionghoa tidak boleh diterima di sana; buku ini mencatat larangan terakhir itu sebagai ketentuan yang diskriminatif dalam bunyinya.
Ada dua lapisan lain yang jarang diceritakan. Sebagian orang yang dibebaskan sudah memiliki budak kecil, slaafjes, pemberian Chastelein, yang baru bebas bila kedua pemiliknya wafat. Dan tanah itu tidak kosong: kodisil menyebut penduduk Muslim lama di Depok, Mampang, dan Karang Anjer, yang wajib menyerahkan sepersepuluh hasil tanamannya, separuhnya untuk kepala komunitas. Siapa mereka dan apa yang terjadi pada mereka sesudah 1714 belum diketahui.
Pemerintahan sendiri. Kodisil menunjuk Jarong van Baly, yang disebut budaknya yang tertua, sebagai kepala, bersama tujuh anggota dewan. Kedelapan orang itu memutus perselisihan dengan suara terbanyak, di tempat terbuka dan di hadapan semua orang. Pengganti kepala dipilih oleh semua orang yang dibebaskan yang tinggal di Depok. Bapprima dari Bali, yang dibaptis Lucas, ditunjuk menjadi guru yang setiap Minggu membacakan Sepuluh Perintah, pengakuan iman, dan doa.
